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第三十六章 去伪存真,重塑镜相

作者:识海攻城狮

人的天性,的确是野兽那样,有着对物质的根本需求。


可人毕竟是地球上所有生物里唯一一种诞生完整文明的存在。


难道,光凭借和众生无异的天性,也可以做到这样?


如果可以,其余野兽,比如猩猩什么的,为什么做不了?


所以,人的根性,其实是天性之上,还要加一层良知。


的确,人的确有作恶的时候,可他觉得作恶对吗,作恶好吗?


也许有些人天生就坏,觉得作恶很爽,可很爽和对错相等吗?


对于一个生理需求过剩的人来说,为了解决生理需求去做危害他人的事,可他们做的时候也知道自己不好,不对,内心深处会有不忍。


这只是后天性控制不了先天性。


还有些人,把作恶原因归咎于“超雄症”。


也就是普通男人染色体是XY,这种人是XYY,天生雄激素过剩性格暴躁,更加容易犯罪,但实际上如果没有犯罪环境,他会犯罪吗?


得了超雄症却还是高素质人才、文明人的,大有存在。


纵观罪犯,很多都是环境原因,这些里面又有相当部分超雄症。


然后就被以偏概全地说,得了超雄症的,很大程度上会犯罪。


还有些没教养的自以为是的,遇到这种事也会发弹幕“超雄症”。


可为什么好的家庭里走出来的超雄症,却是精力远超常人的科学家学者?


姜渔火从“阳明心学”上出发,结合课外阅读量积累的认知,从头到尾,把这“镜相术”的核心给批驳了一遍,体无完肤。


最后,还是归根到底三字“致良知”。


良知是什么,知是认知,是根性之善。


心学的根本,还是从程朱理学上改来的。


因为社会进步是连续性的,后人踩着前人登天梯,往上爬,塑造文明高度,不是说突然之间文明就有了,一个成熟学说就有了。


比如现代社会,突然之间出现一个科幻世界的成熟空间跃迁技术,这对普通人来说怎么想,很突兀是吧?


可是,要是人类通过研究量子技术,从微观到宏观,花了一百年两百年三百年吃透,这才研究出来的,会突兀吗?


这就是连续性。


程朱理学的根本是“存天理,灭人欲”。


这话说得很“圣人”,有些道貌岸然。


但举一个例子,就会明白这话到底什么意思。


现代社会,网络发达,铺天盖地都是广告,让你花钱,让你消费。


营销学上说,如果没有需求,那就创造需求。


所以,正本清源来看,一个人基本需求只要吃好,穿好,出行方便,其余没有花里胡哨的这就行了,不要名牌,不要黄金马桶,不要有豪车就高大尚,那么名牌,黄金马桶,豪车,这些是不是被创造出来的需求?


这些需求哪里来的?


是不是为了扩大需求,所谓需求也就是欲望,就这么来的?


天理,也就是天生的道理,本该如此。


吃饭,睡觉,拉屎,这是天理。


吃各种美食,去高档餐厅要无数人伺候高消费吃美食,睡什么汤臣二品三品四品五品小品,蹲着黄金镶钻珍珠翡翠白玉量子马桶——这是人欲。


放到古代,就是“朱门酒肉臭路有冻死骨”。


那么,致良知,就是问一问自己,没有这些自己会死么?


自己是否真的需要这些,还是说有这些也就图一乐。


等到这一步就会发现,良知何在,根性何在。


那这里的良知根性,与《镜相术》中的天性根性一样么?


厚积,为何要薄发?是为以点破面。


就像小小一个高压水枪的喷嘴,背后连着的却是巨大压力罐。


此时此刻,姜渔火利用偏文科生所有阅读量,完成了一桩他自己都不知道的壮举——修改《镜相术》。


镜相术技术上难,是没有错的。


最难的是在识海中,对镜画像。


但对镜画像之所以难,也是因为这套《镜相术》的根本上出了问题。


也不是说他错,只能说是以偏概全。


拿经牛顿老爷子的典物理学来说,它错吗?


肯定错,放到宇宙尺度就是不对,所以有了爱因斯坦的物理学填补。


但它真的错吗?也没错,至少在太阳系内适用。


《镜相术》如果真的错了,也就无法成功召唤出镜相。


就算召唤出了,也无法对恐怖的尸陀灵起到作用。


目前来看,是起到作用了,但似乎哪里不对,不得劲。


……



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