关于女帝武则天的身世。

武则天的姐姐武顺的名字有幸从李清照的丈夫赵明诚所著的金石录当中意外被发现，难保武则天真正的本名有朝一日会被从某篇故纸堆中被发现，在这之前所有的推论其实都挺搞笑，自以为发现了历史，但历史真的可以让我们真正发现吗？

我一向认为历史只能够让我们观察而不能够发现，因为谁也不可能亲眼目睹历史发生的第一现场，史官当然也没有，更不可能知道当时人的心理活动，所以我一向认为凡是在历史书上记录某个历史人物的心理活动时其实都是史官在乱说。每一个史官在写历史书的时候，其实都是在用自己话来说历史，北齐魏收在写《魏书》的时候就公然说过，我可以把一个人写上天，也可以把一个人写入地下，大家瞧瞧，这样写出来的历史书如果不充满主观臆想那才是怪事。

既然武则天的原名没有流传下来，我们还是按照历来的惯例，叫她武则天或者武曌吧。

武则天八代祖先的官爵和名字如下：

八世祖：武念，北魏洛州刺史，归义侯

七世祖：武洽，北魏平北将军，五兵尚书，晋阳公

六世祖：武神龟，北魏祭酒

五世祖：武克己，大中正，司徒，越王长史，追封严祖成皇帝

高祖：武居常，北齐镇远将军，追封肃祖章敬皇帝

曾祖：武俭，北周永昌五咨议参军，追封烈祖昭安皇帝

祖父：武华，隋东都丞，追封显祖文穆皇帝

父亲：武士彟，唐工部尚书，应国公，追封太祖孝明高皇帝

由此可见，武则天的祖先并不是什么地实寒微，当然也不属于高门大姓，仅一般官僚而已。

二、出生地的争议

再来说说武则天的出生地，国人自古以来喜欢攀乡党，象武则天这种名人，出生地现在都有了五种说法：长安、洛阳、文水、扬州、广元。

首先可以排除扬州和文水。

扬州说并不靠谱，武则天的父亲虽然当过扬州大都督，但是当时扬州大都督府是建在京都的，如果武则天出生时她的母亲跟他父亲在一起，武则天也应该生在京都而不可能是扬州，但从来没有记录说武则天是生在京都的。文水则仅仅是武则天的籍贯而不是出生地，武则天的父母结婚之后从来没有回文水的记载。所以扬州和文水都可以排除。

自然界对女人真正的要求其实是强悍，而非柔弱，更不是顺从，因为后代是从母亲那里得到最基本的保护和生存学识，而一个柔弱而顺从的母亲能够承担起保护子女并给予他们最基本生存教育的任务吗？显然是不能的。这种对女性的教育完全违背自然规律，所以一个女人越是顺从越是柔弱的社会，在现代社会的竞争中就会被抛得越远。

而武则天正是意识到了这一点。

才能成为一代女帝！