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第三十章 墨家子弟 (六更 求鲜花)

作者:还想加更

“诸位,别紧张,我是狄道都尉马锋,顺路看看而已。”马锋赶紧抱拳说道。


“马锋?就是那狄道的少年将军?”


“肯定会他,你看多年轻,长得还挺帅……”


这一行人一听是马锋,放下警惕,从中走出一半百老人。


对着马锋拱拱手说道:“老夫墨田,见过少将军,我这一行人是从冀县而来,想去狄道避乱,不知道少将军可允许?”


马锋随意拱了拱手,随口说着“可行,自然可行。”


他的注意力不在墨田身上,反而被这些壮汉手中的长刀所吸引。


马锋跳下马,来到一壮汉跟前,问道:“你这刀是从何处来?上好精铁打造?还真是把好刀。”


“这是我自己打造的,我这把刀一般,我师兄打造的刀那才是真的好。”壮汉嗡里嗡气说道。


马锋惊讶,还有更好的刀?还是自己打造的?


马锋这才注意到,几乎每个壮汉的身后都背着大铁锤。


哪怕是冬天衣着很厚,也能看出每个壮汉都是相当精壮。


“你们全都是铁匠?”马锋问道。


“不,不,我们并不是铁匠,只不过会打铁而已。”


马锋惊讶的问道:“那你们到底是什么人?”


墨田走上前,拱手说道:“我们一行人都是墨家子弟,这些都是我的徒弟。”


马锋更加惊讶。


还真是没想到竟然是墨家。


诸子百家之一,但在汉武帝实施罢黜百家,独尊儒术之后,除了儒家之外,其余所有学说全部被打压。


以至于墨家渐渐势微,不知道何时从历史长河中消失。


没想到在汉武帝之后几百年了,墨家竟然还有传承人。


马锋郑重的向墨田行了一礼,说道:“墨公,不知可否跟小子前往狄道,一起抵御韩遂叛军?”


“自然可行,少将军的名声,在整个凉州都是无人不知无人不晓,别的不说,单就收拢难民这一点,少将军可比那韩遂强上几倍。


我等从冀县而来,就是为了帮助少将军的。”


“好,好,有墨公等人加入,绝对能守得住狄道,绝对能打败韩遂。”


马锋十分兴奋。


墨家啊,诸子百家中可能是唯一的实干家。


其他学说,大多都是耍嘴皮子,唯独墨家不同,唯一一家能用拳头说话的学术。


据说墨子当年对手打服之后,才会去说教。


而且墨子还是一个发明家,最具有传奇色彩的就是木鸢,像是后世的飞机一样,可以让人在天上飞。


攻守器械更是数不胜数,什么连弩车,转射机,藉车等等,相当博学多才。


在回狄道路上,马锋也打听了这方面事情。


要是能造出牛逼的守城器械,那也相当不错。


结果一问之下,让马锋有些失望。


马锋所知道那些东西,确实都有,被编撰成书,叫做《墨子:备城门》。


主要就是讲如何攻城,如何守城。


并且一直传了下来,但经过几百年流传,到墨田手上的时候,丢失甚多。


因为汉代主要用的还是竹简,又重又多,慢慢的就遗失了很多。


墨田手上仅仅有几策竹简而已,真正的高深器械都已经丢失。


这让马锋相当遗憾。


墨田手上唯一齐全的就是《墨经》,记载着墨子的学说。


一行人回到狄道城后,马锋安排了墨家子弟住的地方,以很高规格对待。


还把墨田手上的竹简借了过来,想要研究一下。


在安排人去鄣县之后,马锋拜读了一下墨子的大作。


看完之后,马锋还是很震惊的,因为墨子的学术非常超前,哪怕是放在两千年后的现代社会,也照样有可取之处。


特别是跟儒学对比之后,两者相差之大,让人咋舌。


儒家推崇尊卑有序,墨家推崇平等。


儒家推崇血统论,墨家推崇尚贤。


儒家鄙视底层劳动者,墨家以劳动者为主体。


儒家通过礼乐治国,墨家则认为礼乐无大用。


儒家的“仁”,是以“同阶级”为基础的,是有差别的,墨家的“兼爱”则是人与人之间相互平等无差别的爱。


儒家推崇宿命论,鼓吹天命,墨家则认为“非命”,人的努力可以改变命运。


儒家迎合统治者的喜好,讲究礼仪奢华浪费,以体现尊卑有序,墨家则宣扬“节用”“节葬”。


通过对比,能够发现,儒家就是典型的帝王术。



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