第二十五章 死亡圣器

魂器的发明者是古希腊巫师——卑鄙的海尔波，这个说法是错误的。正确的说法是——制作魂器可以让人不死的这个功能，是海尔波首先发现的。

在黑魔法中——真正的黑魔法中，有很多诅咒是针对灵魂的。这些针对灵魂的诅咒一般极难祛除，它们如附骨之疽，折磨着巫师的灵魂，消磨着巫师的意志，直至中咒者死亡。

中了诅咒的巫师当然不会就这么坐以待毙，他们会想尽一切办法来祛除诅咒。就这样，魂器被发明了。不过谁是第一个发明魂器的巫师已经不可考证，目前主流的说法是佩弗利尔家族发明了魂器。

魂器的制作方式就是剥离下自己的一部分灵魂，将之封进事先准备好的容器中。如果是中了灵魂诅咒的人，他们会把自己受到诅咒的那一部分灵魂分离出来，封入魂器。这就跟壁虎断尾是一个道理，不过壁虎的尾巴还能长出来，灵魂被切掉的可不会长回来了。

人的肉体、灵魂、意识，都是有一定的自我修复功能的。就好比你骨折了或者是胳膊上划了个大口子，这些伤都是可以痊愈的。但如果砍掉了整个胳膊，胳膊可不会重新长出来。

灵魂也是一样的，稍微受点小伤，静养一段时间也就好了，但要是像制作魂器这样——割裂出那么多的灵魂，这是完全没有办法恢复的。而一个人灵魂不完整会怎么样？请参考伏老爷子。

一般而言，制作魂器的巫师都是走投无路了，实在没办法了，为了活命才去制作魂器的。但是人家伏地魔则是没病没灾的就做了魂器，他这种行为在高端巫师的眼中就是傻子的行为。这就好比一个四肢重度烧伤的人，不截肢就得死。人家伏地魔倒好，胳膊腿儿利索着呢，自己就把自己四肢给砍了，这种行为不是傻子又是什么？

也难怪像埃尔隆德这样出身的巫师对伏地魔看不上眼。冈特家族说好听点，是斯莱特林的后裔，说难听点，那就是一群疯子加傻子。长久以来的近亲繁殖，确实让他们的血统纯正，但是带来的负面影响更多，而且冈特家还喜欢讲究排场，本来就没什么产业，没什么收入，最后把祖上传下来的那点财产全都挥霍一空。最后马沃罗和莫芬甚至连一件体面的巫师袍都没有。

简单的解释了一下，埃尔隆德开始询问索利姆：“我倒是很好奇，你是怎么知道复活石在哪的。”没等索利姆开口，埃尔隆德紧接着就说道：“我估计你也不会说，我也懒的问这些，我想问的是——你拿到复活石以后准备做什么。”

索利姆把对斯内普的承诺告诉了埃尔隆德，“我们都知道，复活石招来的灵魂只是一个假象，它有着真正的用途——只要正确的使用它。我答应了斯内普教授，会让他和莉莉伊万斯见一面。仅此而已。”

“灵魂的问题斯内普教授说他自己解决。”索利姆补充道。

“这些都是小问题，完成了你答应他的事情之后呢？复活石你准备怎么处理？”

得嘞~这已经是明示了，索利姆怎么会不上道。

“给你呗~还能怎么地？”索利姆表示，你话都说这份儿上了，我还能怎么办。

“你别不乐意！这是为你好，这东西不是你现在能拿的住的，而且复活石确实会对持有者施加影响。”

“万一我的猜测是对的，那不是害了你么？”索利姆认为还是先把这个问题解决了再说。

“嘁，你别看长老会的那些人用魔法石苟了那么久，到时候该死的都得死，一个都跑不掉。”对此埃尔隆德很是不屑，“反正人都是要死的，我管他是什么死法。但是魂器可不一样，”说道这里，埃尔隆德两眼放光：“魂器可是非常罕见的东西，多少人想见都见不着，这回可是让我逮住了，不拿回来好好研究一下怎么行！”

我早就知道是这样，索利姆心说。对于自己的爷爷是个什么德行他还不清楚么？解咒师，或者是和解咒师有相似处的职业，这些巫师大多具有旺盛的求知欲，正是这些人推动着巫师界的进步。

“那爷爷你的意思是，这些东西都不用看了？”索利姆指了指桌子上的一堆书，“我还准备验证我的猜想呢。”

“你想看就看！这是你自己的事情，研究就是这样，有了想法就去证明它，不管它是对是错，你总能从中得到乐趣！”埃尔隆德表示你想干什么都行。

“明天下午我们去奥维斯家，后天一早我们就去小汉格顿。什么家族聚餐，谁在乎那玩意儿。”埃尔隆德这就算是把行程都安排好了。

家族聚餐么……索利姆就是想去也没得去啊，他就一私生子，在塞尔温这种家族里跟本没有资格参加这种活动，他现在能在塞尔温城堡里住着，就已经是托了他爷爷的福了。

在埃尔隆德离开后，索利姆依旧在继续之前的翻书工作。他迫切的想要知道自己的猜测是不是正确的，死亡圣器是不是有着更深层次的秘密，它们到底能不能够确定一个人的死亡方式。

索利姆一边翻着书，一边用抄写咒在羊皮纸上记录下他认为有用的信息。不出意料的，索利姆在《消失的家族》这本书和《十九世纪纯血家族大事记》这份手稿上找到了冈特家族的信息。它们都记录了马沃罗和莫芬的死亡，不过索利姆可不怎么满意马沃罗的“死于家中”和莫芬的“被安葬在阿兹卡班”这两条模糊的信息。

“实在不行就托人找一下接触过他们死亡的巫师的记忆。不过这种事情只能麻烦爷爷了。”索利姆一边翻着书，一边考虑着。他当然有更直接的方式——去问邓布利多，他当年可是亲自调查过莫芬的。不过这是最后的办法，如果可以，索利姆才不想和邓布利多打交道，他知道这个白胡子老头可没有那么伟光正，黑历史可是一大把。而且酷爱对其他人使用摄神取念——好像所有的摄神取念大师都有这个臭毛病。动不动就在对方不知情的情况下使用摄神取念来读取对方的思想。

索利姆现在正看着羊皮纸上的三个圆沉默不语，他画了一个三圆交叉图来帮助自己理清三件死亡圣器之间的关系。

如果说一件死亡圣器代表一种死亡方式，或者是排除另外两种死亡方式，老魔杖和复活石的组合倒还好理解——排除自然死亡，自愿被杀——这也是邓布利多的死亡方式。

但是老魔杖或者复活石和隐形衣的组合就让索利姆有点搞不明白了：既要自然死亡，又要满足自杀或者他杀。这不逻辑矛盾么？

这个思路不行就换个思路想，不去考虑死亡圣器所代表的死亡方式，去考虑一件死亡圣器所排除的另外两种死亡方式。

老魔杖和复活石一起排除了自然死亡，老魔杖和隐形衣一起排除了自杀，复活石和隐形衣一起排除了他杀。索利姆在羊皮纸上写写画画，看着三个圆中间的空白，舔了舔嘴唇，拿着羽毛笔在三个互相交叉的圆中间的空白上用力的点了点。在排除了自杀、他杀和自然死亡后的中间的这片空白会是什么？永生不死？还是别的什么？

索利姆现在有点烦躁了，他掏出魔杖把自己面前的羊皮纸连同羽毛笔一起烧了个干净。确实如埃尔隆德所说，这些东西知道了又怎么样，不知道又怎么样。对自己起不到任何帮助，还牵扯了自己精力和时间。索利姆仔细的考虑了一会儿，认为现阶段还是不要理会这些东西的好，就算想要研究死亡圣器，那也得等伏地魔和邓布利多都死了再说。只要别波特把老魔杖撅了就行。

索利姆认为自己现阶段最主要的目标还是以提高自己的实力为主。别的都应该是次要的，他之所以去霍格沃茨，除了他内心里那点小心思以外，更多的是为了避祸，呆在邓布利多的眼皮子底下，很多人就不好明目张胆的对付自己。毕竟霍格沃茨可是邓布利多的主场，霍格沃茨的校长可不仅仅是一个头衔而已。只要自己不去妨碍邓布利多的计划，不要在学校里搞的太过火，邓布利多也不怎么会管自己。

要知道，当索利姆用黑手套决斗干掉一个讨厌鬼之后，各种麻烦就开始上门了，而且索利姆相信，那个该死的女人找到机会还是会对自己下手的。

“唉，什么时候是个头啊。”索利姆看了一眼桌子上的堆积如山的书，一甩魔杖，把它们整理好，用漂浮咒带着它们出门还书去了。

和索利姆烦躁的情绪不同，远在霍格沃茨的哈利波特就开心多了，在今天早上他收到了一大堆的礼物，韦斯莱夫人给他织的套头毛衣——这还是第一次有人给他织毛衣。还有一个神秘人物送给他的隐形衣，哈利和他的朋友罗恩已经试过了，这件隐形衣的效果无与伦比，哈利准备晚上穿着它在校园里逛逛。