“你为吾寻回剑鞘，那吾便为你驱逐体内的黑暗力量，并赐你百年不老的寿命！”
手掌摩擦着归于完整的剑鞘，伊多瑞斯那隐藏在魔法内的神体竟以百倍的速度愈合，生命神权之力与剑鞘之力完美结合，虽没有直接治愈的功效，但这堪称奇迹的治愈速度也堪称逆天了。
世界树蕴含此方宇宙的三千法则，很明显，“遥远的理想乡”内的这一块世界树之木，蕴含的便是与其神权同样的“生命法则”。
也怪不得古一在当初寿元无几的时候没有用剑鞘的力量续命，殊不知除却它的主人，同样掌控生命之力的伊多瑞斯，这个世上都不会再有第三个人能够使用它了。
至于为什么说第三个，其实在伊多瑞斯沉睡的千年岁月，确实有一位具备成王之姿的人物拔出过遗落人世的圣剑。
那人被后人称之为亚瑟王，至今亦是名传千古的人物，其人世中饱含传奇的色彩，也让人们奉其为“永恒之王”，“大不列颠的红龙”。
此人因圣剑而崛起，亦因圣剑而消亡。
熟知这把剑历史的导师曾告诉她“圣剑的剑鞘是比剑本身更珍贵的圣物，切不可丢失！”
可在凡人的眼中，一把可斩断星辰的圣剑，和治愈一切伤势的剑鞘那个重要，自然是不言而喻的。
当那位大意的持剑者意外丢失了剑鞘后，亚瑟王也没多久便战死沙场，从此世间再也无能够使用圣剑力量的人。
也就是在那个时期，欧希特三人从远方归来，遇到了那个时期作恶的邪神，也被称作“黑魔法之神”的西索恩，与对方展开了长达百年的战斗。
“遥远的理想乡”也是欧希特在那个时期所得，她本想以剑鞘的力量治愈自己的伤势，结果如现在的古一一样，发现剑鞘内的生命法则之力似乎只有它的主人能够使用，逐而作罢，放置于卡玛泰姬的殿堂中。
西索恩是地球上最早的一位恶魔，以至于后世关于的恶魔故事都带有一些他的色彩，在与“维山帝”三神大战一场后，西索恩被放逐于无尽的宇宙深渊，终日与他曾经最喜爱的黑暗作伴。
至今没有人知道当初的亚瑟王是如何得到圣剑承认的，甚至有大胆的猜测者还妄言，或许对方本就是圣剑的一部分，所以才能唤醒沉睡千年的王者之剑，让剑鞘甘愿治愈她的伤势。
总之，这把曾被伊多瑞斯使用的武器并没有因为他的沉睡而失去光芒，反到愈发的被人们赋予传奇色彩，以至于如今的九界生灵对世界树之木的追捧更加狂热，想方设法的都想得到一块，铸造一把如圣剑一般强大的神器。
这些人中有在世界树底部的某处根系上，啃食整整千年的绝望黑龙，“尼德霍格”。
有在世界树的顶端，用铁啄击打千年的凋零之风，巨鹰“维德佛尔尼尔”。
这些实力说强不强，说弱不弱，上升空间没有，整天“闲着没正事干”的二流神族，如人类中狂热的淘金客一般，终其一世都沉寂在了自己有一天破坏了世界树，得到一小点残枝片叶一步登天的美梦中。
对奥丁等一众知晓世界树威能的神灵来说，他们的行为当真是可笑无比，以至于这几千年来从未有人管过这些“淘金客”。
他们的结局自然是不言而喻的，若是真成功了，又怎么会有“绝望的黑龙”，“凋零之风”这等凄凉的称号呢...
如今世间存留的世界树“残枝片叶”皆是来源于百万年前，初代神族与那些未知存在的大战。
哪怕时至今日，昔日的那场大战亦是九界公认的破坏性第一，能排在其后的大概也只有当年的阿卡德神王马尔杜克，驾驭风暴诛杀大神母提亚马特的逆反之战。
以及两千多年前，卡俄斯五大主宰之三，深渊主宰塔尔塔洛斯，黑暗主宰厄瑞波斯，爱欲主宰厄洛斯，携奥林匹斯天海冥三王，下任神王伊多瑞斯，以及无数卡俄斯神系的主神级强者，战破星空的那场神系存亡之战了。
百万年前的那一战以初代神族的惨胜为终，他们最后的战场也在世界树上形成了一道永久性撕裂的深渊，后世亦称其为“金伦加鸿沟”。
即使是强如初代神族，当年那毁灭性的破坏也不过破碎了世界树极其微小的一部分枝叶罢了，目前九界任何已知的世界树之木，皆为那场战争中的遗留，由于世界树蕴含三千法则的特性，它的“残枝片叶”被人们奉为九界第一炼器材料，毕竟谁不想拥有着与神力一样的能力呢？
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