“包括权利、地位、金钱、房屋、奴仆、妻妾等等在内，也要在死后的世界保留。”
“人殉制度，也就成为了一种广泛流行的，古代丧葬仪式，并且屡禁不绝。”
“而人殉的方式多种多样，大多分为吊死、毒死、砍头、活埋、钉死这几大类。而这些结束被殉葬者的方式，都十分的残酷。”
“在大多数时候，被殉葬者都会被采用毒死的方式，或是一杯毒酒，或其它有毒物质。”
“例如水银！”
周鹤讲述，“水银的毒性巨大，一旦侵入人体，人很快就会死去。”
“为使殉葬者较快且不做挣扎的离开人世，人们就会在被殉葬者的头顶，后背、脚心打洞灌入水银。”
“以此加快水银，侵蚀人体五脏六腑的流动速度。”
“这个过程极度痛苦，惨绝人寰，被殉葬者往往会哀嚎不断，大小便失禁，直至死亡。”
“同时，古人认为一些年仅四五岁，或者七八岁的小孩子，天真无邪，可爱灵动，灵魂十分纯净，可以帮助墓主人羽化登仙。”
“因为被水银毒死的殉葬者，尸体不会腐烂。”
“古人在迷信的思维下，他们认为用水银，可以封住被殉葬者体内的“仙气”，从而让墓主人吸收这些仙气，进而成仙。”
“在这种迷信思维下，在古代，很多家境贫寒，地位低微的小孩子。”
“都因墓主人这种，妄图想要长生久视，羽化登仙的自私自利的想法，从而被人残忍的杀害。”
说完，周鹤目光看向胡八一，“老胡，不知道你在听到这些事情以后，还会认为，下墓倒斗是一件缺德的事情吗？”
“不会！”
胡八一沉声说道。
他在小的时候，也听自己爷爷说起过，当时是觉得残忍，但感触绝不会有多大。
如今是亲眼见到，并且听周鹤详细且完整，仔细讲述了一遍人殉制度，以及陪葬的童男童女，是怎样一种凄惨的下场时。
盗墓缺德这种想法，再也没有了。
如果古人真的相信，所谓的‘因果报应’，那么他们做下这么多的缺德事，这么多惨绝人寰，该绝子绝孙的坏事时，怎么就不怕因果报应？
“普通的人，用一生的时间，竭尽所能的去干坏事。”
“所造成的后果，也比不上富人，有权利的人，用一年，甚至是一天，所干下的坏事多。”
周鹤自后世而来，在那个发达的互联网社会，仅仅是透露出来，由富人，有权利的人所干的坏事，就已让人瞠目结舌。
更别提那些全球知名的大富豪，为了追求长生，换血、换器官这还只是明面上。
在背地里，他们不知又干了多少的缺德事！
可是事实如何？他们遭报应了吗？
非但没有遭报应，反而生活的更好，更奢侈，家业也变得越来越大。
“操他奶奶的，万恶的封建社会，万恶的剥削阶级！”
王胖子在听到周鹤说的这些事以后，也是红了眼睛，怒骂一声，转身回到外面恢复心情。
胡八一跟着出去，也要恢复下心情。
“周大哥，这两个孩子好可怜…”
英子听得都忍不住落下泪来，人都有恻隐，怜悯之心，“这两个孩子，之所以过来找你，是不是想让我们，把他们给带出去啊？”
“肯定是这样！”
周鹤说，“待会咱们就把这俩孩子包好，带到外面，找一个风水好的地段，让他们能够早登极乐世界，最好就待在那边好好生活。”
“千万不要在来这个人间受苦了，这里不值得。”
说着，周鹤从背包里（空间）取出两块布，戴上手套，把这俩孩子小心翼翼的从棺材里抱出来，用布小心的包裹起来。
收拾好心情的胡八一，王胖子也走了进来，给他们帮忙。
周鹤背一个，胡八一背一个，不过在走之前，周鹤拿走了殉葬主的头骨，准备回到外面了砸成粉做磷光筒，剩下的尸骨，让他一个燃烧瓶，全给烧光了。
……
四人离开墓室，重新回到地面上。
周鹤在附近伐树，以榫卯结构，制了一副大小合适，可以容纳两个小孩的棺材。
然后把这两个孩子，好好安葬了，念了几遍《太上救苦经》，超度这俩孩子的亡魂；又让英子去附近打猎，好好祭拜过后，四人才踏上返程的路。
走之前，周鹤回头望了一眼那处新坟。
在那坟墓旁，一男一女，两个四五岁左右的小孩子，正看着他离去的背影，向他招手告别，脸上挂着洋溢，而又解脱的笑容。
周鹤看见了，也冲他们露出笑脸，挥手向他们告别。
然后这俩孩子的亡魂，沐浴在一阵光雨中消失了。
“祝福你们，能够在极乐世界，重新开始。”
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