第29章 开道，吾善养吾之浩然正气

北宋，汴京。

在黄蓉为李清照这边没什么动静而疑惑的时候，李清照还沉浸在修炼之中。

当然，这并非是她资质悟性不如李世民和黄蓉，炼化丹药修炼到大宗师的速度比他们慢。

能被大众称为‘千古第一才女’的存在，悟性又怎么可能差的了？

实际上，李清照炼化丹药的速度，比之李世民还要快上一些。

只是，在炼化丹药，修为即将突破到大宗师之时。

冥冥之中，她却好似感受到了一道来自未知存在的目光的注视。

在感受到那道目光的同时，她的心底也生出一种明悟之感。

在那目光降临到她身上的那一刻，她将面临着两种选择：

一、在那道目光的注视下突破到大宗师境界，让那道目光背后的存在认同她所修炼的‘武道’体系。

二、暂不突破到大宗师的境界，在那道目光的注视下，借着这次‘时来天地皆同力’的唯一契机，以所修‘武道’为纲，走出一条更适合这个世界的修行体系。

如果换了旁人，面对这种玄之又玄的感觉，或许并不会去赌那种虚无缥缈的概率，而是直接按照已有之法突破到大宗师的境界。

当然，如果换了旁人，或许也很难在那注视的目光投下的瞬间抓住这突破大宗师前的刹那出现的稍纵即逝的契机。

但偏偏她不是旁人，是在对女子极不友好的古代背景下留下了千古美名的李清照。

是能写出《词论》，认为‘词’应当‘别是一家’，当与诗赋文章区别开来、并列而存的李清照。

写词都想要将词与诗赋文章区别开来，将‘词’独立做单独一个流派的李清照。

一旦看到了能走出独属于自己世界的修行体系的机会，又会做出什么样的选择？

答案很显然——她选择了暂不突破。

选择在那倾注而来的未知目光的注视下，在这被天地意志关注的、或许一生也唯有这一次能够借助整个世界的力量的机会下，以‘武道’为纲，走出更适合她所在世界的、属于他们自己的超凡体系。

于是...

在李世民突破到了锻骨之境打破了大唐时空天地上限之时。

在群里众人被群消息惊动而跳出来聊天之时。

她却压下了突破的契机，借‘世界意志’的加持，依托自己刚修行过的‘武道’，推演起了更适合这方世界的修行体系。

虽然只接触过‘武道’这唯一的修行道路。

但李清照也并非没看过一些志怪类的小说话本。

无论是小说话本中的神仙妖鬼，还是自己真实修炼过的武道。

想要施展强大的手段，似乎都需要依托一种独特的力量。

仙神施展神通术法需要法力。

武道修行的根本是内力、真气、真元。

所以，想要开创一种新的修行体系，首先要确立这一体系要修行什么力量。

内力？

真气？

如果还是以内力、真气为修行根本的话。

那么，她似乎也没有什么开辟新的体系的必要，直接修行现成的‘武道’岂不是更好？

所以，舍弃了现成的内力、真气之后，她要开辟的适合这方世界的修行体系，又该以什么力量来作为核心呢？

她生活在大宋，也是群里那些群友们口中的‘北宋’。

这个时代固然有许许多多的缺点，有许许多多令人诟病之处。

但每个时代都有每个时代的特色，北宋......自然也有。

以李清照一个自幼习诗书，诗词文章皆信手拈来的‘才女’的视角来看。

这个时代最大的特点就是大宋的文华。

这里有‘明月几时有，把酒问青天’的苏子瞻，有‘金风玉露一相逢，便胜却人间无数’的秦少游。

有‘无可奈何花落去，似曾相识燕归来’的晏同叔，有‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’的柳三变。

今日之大宋与昔日之盛唐，在文华之上或各有所长难分伯仲。

但观宋之百四十年，却切实的做到了‘君主当与士大夫共治天下’。

这里对文人而言，或许是最好的时代。

这般想着，李清照的心中渐渐找到了答案。

最适合这个世界的修行体系，最适合大宋的修行体系，或许当以‘文人’为核心。

那么，什么样的力量，是最适合‘文人’的力量呢？

什么样的体系，是最适合‘文人’的体系呢？

书中得来的力量！

在‘世界意志’的加持下，本就悟性超绝的李清照很快就理清了自己开辟修行体系的思路。

既是书中得来的力量，那这力量当与读书有关。

才气？

文气？

不！

不对！

读书可以获得力量，但不该所有的读书人都能获得力量。

力量本无善恶，得之正则为正，得之恶则为恶。

若不加以束缚，使恶人得了力量，只会给无辜者带来更多的苦难。

所以，这力量是从读书中而来，但却需对获得力量的方式、获得力量的人加以约束。

那就......浩然正气！

几乎是下意识的，李清照就想到了那句‘吾善养吾之浩然正气’。

若这自书中获得的力量为浩然正气，非养浩然正气者而不可得。

至少，就可以杜绝绝大多数心术不正、或将为恶着得到力量的可能了吧？

若朝中文武都养一身浩然正气。

这有着诸多为人所诟病之处的大宋，或许也就可以再救上一救了吧？

这般想着，李清照直接定下了属于这个世界的修行之根本——浩然正气。

确定了此界修行之核心，李清照依着自己修炼过的‘武道’为纲要，开始开辟起了这方世界的超凡体系。

所谓超凡体系，最重要的就是力量的核心，即——这一体系主要修行什么力量。

在确定了力量核心之后，划分出怎样的境界、力量该如何应用这些就都只是细枝末节，属于可自行发展、自行演化的范畴。

所以，李清照倒也不担心这‘浩然正气’的修行体系会因遵循‘武道’为纲而被束缚死。

张三以浩然正气修成了降龙十八掌，李四以浩然正气纸上谈兵、吟诗作对皆有天地之力相随。

这些，都只不过是对‘浩然正气’的不同应用罢了。

所以，在确定了浩然正气之后。

李清照直接以自己多年读书读来的‘文华之力’凝聚出一股‘浩然正气’。

将这股浩然正气依‘武道’的修行之法运转、壮大。

随着李清照第一次运转浩然正气。

汴京城中，整座都城逾百年积攒的文华之气仿佛找到的宣泄口，当即蜂拥着涌向了李清照这个为世人开路者。

一时之间，李清照的‘浩然正气’以肉眼可见的速度开始壮大。

顷刻间就超出了‘武道’后天的极限，达到了堪比先天、堪比宗师、堪比大宗师的境界。

而在浩然正气壮大到了堪比‘武道’大宗师的境界后。

汴京城中的文华之气依然余势不减的朝着李清照的身体中蜂拥着汇聚。

同一时间，聊天群中也终于响起了迟来的提示音：

【叮！李清照以武道为纲开辟‘浩然正气’修行之道，实力突破世界上限。

浩然正气得世界意志青睐，世界开启超凡之路。

李清照得世界意志关注，气运提升，由气运之子晋升为天地共主。】

【叮！李清照的浩然正气为世界开启超凡，得世界意志奖励一丝世界本源。】

【叮！李易的武道为李清照开辟浩然正气提供了参考，为开辟超凡之路做出重大贡献。

为感天尊引导之功，世界意志特供奉天尊一道世界本源。】