接下来林旭讲的东西。
有人疯狂记笔记。
有人一直感叹，对，就是这样的！
还有人已经蒙了，压根什么都没听进去。
林旭在台上写了很多很多。
“今天时间并不多，所以我没办法把‘体验派’的方法完全教给大家。”
“但是，我可以提出一个概念。”
“如何进行体验派的概念。”
“我们要做到体验派，要做到成为角色，而不是饰演角色，需要有一个入戏的方法。”
“而这个方法就是共情。”
林旭点了一个学生：“你有共情心理吗？”
这个学生有点蒙，摆了摆头。
林旭：“那我问你，此时，你正在河边走着，突然有人大喊有小孩掉河里了。”
“你怎么办？”
学生急忙：“我当然得跳下去救！”
林旭笑着：“很好，你是一个好人，性格果敢，但是并不细心。”
“那我问你，此时让你表演一个角色，这个角色首先四下观察，然后再跳进了河里救人。”
“你觉得应该怎么表演？”
这么简单的描述，却是剧本中经常出现的。
学生思考了一下：“我……描述不清楚。”
然后自己演了一遍，左看右看，然后做出跳水姿势。
林旭开口：“各位觉得这段表演，真实吗？”
所有人都在摆头。
林旭点头：“这段表演的一点都不好。”
“你首先要思考，一个细心地人在救人之前，为什么要四处看。”
“很明显，他在观察，观察河流是否湍急，自己能否救人成功，还是说跳进去后，自己也得搭进去。”
“所以，你左右看根本就没有目标，是茫然的。”
“你应该是思考，一个细心的人，会观察哪些东西，那你就要去寻找一个真实的这样的人，去观察。”
“如果你观察后，就会发现，这个细心的人，会先观察水流是否湍急，观察自己从这个位置跳进河里是不是能最快救到任。”
“然后，他会把自己随身物品拿下来，脱掉鞋子和容易吸水的衣物，然后在跳进河里。”
林旭讲的时候，所有人都在点头。
但是还是有人疑惑：“林老师，这不是西派的表演方法一样嘛？！”
林旭摆头：“重点在思想上。”
“西派，是要观察一个角色，去演这个角色。”
“他想的是，如果这个人是一个细心地人，应该怎么做。”
“而体验派是想的是，如果我是这个细心的人，我应该怎么做。”
这里面的区别可就大了。
有的人瞬间听懂，有的人云里雾里。
林旭：“再说，如果让你去演一个乞丐，你会怎么做？”
这个学生：“当然是观察一个乞丐，然后照着演。”
林旭反问：“当一个乞丐很难吗？为什么不去当一段时间乞丐呢？”
“只要你当了乞丐，你就知道乞丐什么样，然后就能把这个角色演出来了。”
“这样绝对比观察所得要详细细致一百倍。”
“也真实一百倍不止。”
所有人恍然大悟。
但有一个女学生起身：“林老师……我有个问题……”
“按照这套理论，如果说要演古装戏青楼女子……”
所有人都看向了林旭，对啊，这怎么体验，要是演杀人犯怎么办，演神灵怎么办？
林旭笑着：“这就是这套理论的特点了。”
“不是说让你演一个杀人犯，你就真去杀人。”
“能亲身体验的事情，我们一定要亲身体验，这样才能演到最好。”
“有些角色，碍于法律、道德、人格以及环境问题没法去体验。”
“就需要共情！”
“你要思考如何和这样一个人的思维同步。”
“那么在这个时候，你就要先抛弃自己的思维，去逐步模拟这样一个人的思维。”
“最后做到共情。”
“我虽然不是这个人，我虽然没有做这种事，但我能够从他的角度，明白他为什么这么做。”
“我称之为，“移情——共鸣”模式！”
无数还在思索中的演员们此时都明白。
这个体系已经被搭建完成了。
是有指导思想，有原因，也有结果，有实践的体系。
有了方法论，才可以研究出思想体系。
而现在，方法论被林旭找到，那这个体系，就真的成了！
只不过，林旭现在还没有写一本书，把这个体系总结出来。
但道理已经摆出来了，天赋异禀的人自然能想到如何进入这套体系。
至于笨一点的人，只能等林旭出书，才学得会了。
“这……一堂课被林旭讲成全世界演员都该听的课了。”
“本来以为他是来当客座老师的，没想到他来当祖师爷来了！”
#林旭的体验派表演体系#
这个词条迅速登顶热搜榜首。
很多演员明星都出来讨论这一套体系。
上一次有人提出表演体系已经是九十年前的事情了。
如今过去这么多年，新的体系诞生。
一场席卷世界的风暴，开始了。
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