第51章,此子必将名动天下!
徐然历数董仲舒的三大罪状,却是间接扯掉了世家的遮羞布。
沉默片刻之后,现场响起此起彼伏的谩骂声。
卫仲道却没有不说话。
他聪明地很,这种涉及群体性利益的事情,他才不会轻易出头。
想找徐然麻烦的人,多的是。
徐然却不肯放过他,擒贼擒王,首恶必究。
看向卫仲道,徐然叹了口气道:
“人傻就要多读书,但不能读死书。”
“须知,尽信书则不如无书。”
那幅语重心长的样子,就如同长辈在教导一个不成器的晚辈。
反正恶心死人不偿命嘛。
卫仲道顿时脸黑,我好像刚刚没有说话吧?
平白遭受无妄之灾,激愤之下,卫仲道连手指都在颤抖。
对方主动挑衅,卫仲道为了颜面,也不得不出头。
但……该怎么反驳呢?
在卫仲道的认知里,董仲舒乃儒学大家,孔孟之后第一人,怎么可能会错?
所以,肯定错的是徐然!
可徐然的解释,天衣无缝、合情合理,难以反驳!
麻蛋,老虎啃天,无处下嘴啊!
简直是郁闷他妈给郁闷开门,郁闷到家了!
卫仲道有些抓瞎,不知该从哪里着手。
别说是他了,就算是董仲舒从棺材里爬出来,也得哑口无言!
因为徐然说的是事实。
董仲舒是大世家出身,他的种种言论,自然是要维护世家阶层的利益。
而事实胜于雄辩。
卫仲道本以为徐然批判董仲舒之时,他已稳操胜券。
实际情况却恰恰相反。
从一开始,徐然高举出大汉百姓这杆旗帜的时候,就已占据了道德的制高点,胜券稳操。
毕竟,大汉官员时常挂在嘴边的就是“为百姓做主”,什么重民、贵民、安民、恤民、爱民……
当然,嘴上说是一回事,实际干起来,又是另外一回事。
世家与百姓,天然对立。
为百姓做主,就意味着损害世家的利益。
世家发展壮大,靠的就是对百姓的剥削。
那些代表世家利益的官员,又怎么真的为民发声?
卫仲道等人憋了一肚子的话,可这些话是不能在大庭广众之下说的。
孔孟提倡“体察民情,利民为上”,士大夫也常常引用,劝谏帝王。
但事实上,能左右一个政权兴衰存亡的决定性力量,有三个:土地、人才和百姓。
而前两者,都掌握在世家手中。
所以说,真正能左右天下的实际上是世家。
(除非当第三个的力量,足以超越前两者之和时,才会成为决定性力量。)
但这些话是不能当众说的。
说了,就是违背孔孟之道!
说了,就等于撕掉了世家“伪善”的面具!
说了,就是承认世家既当又立!
在场众人,有一些人是明白这个道理的。
比如:蔡邕、卫仲道。
当然,更多的人只是迷信董仲舒的权威,
从小就被荼毒,压根不曾,也不敢去质疑这些先贤。
卫仲道深吸了口气,强迫自己冷静下来。
今日自己背靠董仲舒这尊大神,若还输给徐然这个名不见经传的同辈少年,那这个脸可就丢大了。
关键是,丢脸还是其次。
重要的是,他就不能成为蔡府佳婿,不能借蔡邕之势而平步青云了。
现在的的形式,已容不得他继续沉默了。
既然无法反驳,索性便当没有听见,避实就虚。
于是卫仲道大声道:
“董大家著述已历二百载,从未有儒学大家说其有误,须知……”
他话还没说完,就被徐然打断了。
一上来,照例是先进行人身攻击。
“卫公子,你又错了!”
徐然摇头叹息。
卫仲道一怔,我还没开始说,我就错了??
徐然冷笑着质问道:
“从来如此,便是对的吗?”
“似你这般迂腐,连董仲舒都不敢质疑,自然更不敢去质疑孔孟了,也不曾想过要超越他们吧?”
卫仲道又惊又怒。
超越先贤?这是忤逆啊!
“你、你竟敢亵渎先贤!”
不只是他,在座的所有人都面色大变。
就连蔡邕都皱紧了眉头。
批判董仲舒还不够,竟拿儒家的老祖宗开刀了?
蔡琰与貂蝉,差点惊呼出声。
“蚍蜉撼大树,可笑不自知!”
“我且问你,你如何超越?”
卫仲道见对方如此狂妄,突然觉得自己又行了。
众人也纷纷附和:
“姓徐的,你不要太狂妄!”
“若你说不出个子丑寅卯,我等定不饶你!”
徐然冷笑,不饶我?
难道全世界的鸡蛋联合起来,就能打得过石头?
不过,他也不想在言语上与众人争辩,便解释道:
“一切事物都是发展的,要用发展的观点看问题,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。”
这是辩证唯物主义发展观的基本原理。
众人均是一脸懵逼。
卫仲道冷嘲道:“听不懂你在说什么。”
话一出口,便有些后悔。
这不等于自己承认水平不如对方嘛。
徐然倒没理会,而是看向众人,解释道:
“你们自称为孔孟弟子,就是说,你们的学问是学自这些儒家先贤了?”
众人傲然道:“那是自然!我等皆为圣人弟子!”
徐然笑道:“那孔圣人的学问,又是从哪里学来的呢?”
众人有些迟疑:“啊,这……
卫仲道自以为聪明地答道:“自然是他的老师!”
徐然又问道:“那他老师的学问,又是从哪学来的呢?”
卫仲道语塞,这是一个无限循环,根本无解!
徐然又问:“孔圣开创儒学,岂不是比他老师还要厉害?”
有人下意识地答道:“那是自然!”
徐然笑道:
“这就是发展,孔子可以超越他的老师,为什么我们不可以?”
“如果大家都不敢超越先贤,学问怎么发展?社会怎么进步?”
“今既不如昔,后当不如今。
岂不是江河日下,越来越糟?”
“孔子开创儒学前,周游列国三十年,历览各国典籍。”
“可惜,你们只学习他六艺的皮毛,却忽略了最重要的探索、创新和进取的精神!”
“须知,长江后浪推前浪,一代更比一代强。”
徐然说完,现场陷入了一片沉默。
显然,自从孔孟学说创立以来,众人从未思考过这个问题。
辩证唯物主义的发展观,是亘古不变的真理。
蔡邕不自觉已正襟危坐,突然有种久违的获得知识的快感。
此子看似狂放不羁,实则大才藏身啊!
假以时日,必成大器!
不,最多三年,此子必将名动天下!
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