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第49章,儒家之千古罪人!

作者:军师徐然

第49章,儒家之千古罪人!


蔡邕刚出完题,就有人跃跃欲试了。


毕竟《举贤良对策》大家都读过,见解嘛,也大多类似。


谁先说,谁沾光。


后说的,就只有拾人牙慧了。


望着跃跃欲试的众人,徐然有种“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉。


麻蛋,刚才行酒令,你们一个个灌老子酒。


终于到了老子擅长的领域!


今日不把你们喷到怀疑人生;


不把你们喷到不敢提笔;


不把你们喷到自闭;


你们就不知道马王爷有几只眼!


很快,有两人先后发表了见解。


无非都是狂吹儒学,什么仁者无敌,王道治天下那一套。


卫仲道是第三个发言的。


这个发言顺序,选得很巧妙。


前面,有了两人的铺垫,更能彰显出他的见解独到、卓尔不群。


往后,他几乎把所有儒家见解都说完了,让后面的人无法超越,甚至无话可说!


“天关怀人君,时时观察他们的作为,如果积善累德,就会降下祥瑞,加以鼓励……”


卫仲道旁征博引,洋洋洒洒,足足说了一盏茶的功夫。


他不仅对《举贤良对策》发表了个人见解,


还故意提及了董仲舒的其他著作,并加以解释,以此彰显自己博览群书。


“……所以说,实施德治,争取民心,这是长治久安的关键。”


卫仲道终于结束了发言,


他扫视了一眼众人,目露得意之色。


众人议论纷纷,频频点头。


就连蔡邕,脸上也浮现出几丝赞许之色。


从卫仲道的见解来看,虽仍有待完善,但在年轻一辈中,已堪称翘楚,实为难得。


珠玉在前,瓦石难当。


在卫仲道后面发言的人可就惨了,大多都是寥寥数言,草率收场。


没有对比,就没有差距。


这越发凸显出,卫仲道才华更胜一筹。


躲在帷幔之后的蔡琰,却微微摇头,似乎不甚满意。


卫仲道的发言,看似面面俱到,但多是对前人的总结和归纳,缺少了个人的独到见解。


就在众人自叹不如,感慨卫仲道将成为蔡府乘龙快婿之时。


一个清朗的声音响起:


“德治,长治久安?”


“呵呵……真是个笑话!”


“德治如果有用的话,大汉何至于斯?”


徐然淡淡说道。


这番话,不仅是否定了卫仲道,更是否定了大儒董仲舒!


要打击对手,就要从其根基处着手。


否定了董仲舒,就等于团灭了在场所有人!


事实上,徐然学历史时,就对董仲舒没半点好感。


别的不说,只“罢黜百家,独尊儒术”一条,就让中华文化倒退了上千年!


汉武之后,纵观整个封建王朝,再未重现百家争鸣之盛况。


宴席之上,顿时一片骚动。


所有人都没料到,徐然竟敢质疑董仲舒的思想。


“哗众取宠!”


卫仲道冷笑不已。


在他看来,徐然是要玩先声夺人、哗众取宠那一套。


“竟敢质疑董大家,真是无知者无畏!”


“一个行酒令都接不上的不学无术之辈之辈,也敢妄论董大家之思想?”


“依我看,定是嫉妒卫兄之才学,故意贬损!”


“该不是想当蔡府女婿,想疯了吧?”


众人你一言我一语,矛头都指向了徐然。


在场的都自诩是孔孟圣人的弟子,儒家的思想的践行者。


徐然的话,无疑是打了在场所有人的脸。


包括,蔡邕。


只不过,蔡邕此刻眉头微皱,正在思考。


徐然的话虽狂妄,却也不无道理。


如果董仲舒推行的“德治”有用,大汉怎会成为现在这个样子?


黄巾起义、诸侯割据、外戚专政、宦官夺权、土地兼并、民不聊生……


这无一不是在宣告,德治的失败!


但董大家乃是孔孟之后儒家第一人,怎么会错?


大汉日渐衰微,原因到底出在哪里?


这个问题,蔡邕不是没有想过。


只不过,他从未想过,问题会出在董仲舒的儒家学说上面。


卫仲道起身,责问道:


“董大家推崇德治,乃是出自孔孟提出的‘重德慎行’观点。”


“照你的意思,孔孟也错了?”


“哼,真是滑天下之大稽!”


“可笑至极!”


一番话,分明是在上纲上线,故意夸大。


这是以同样的方式,报复徐然说他人品不行。


卫仲道说完,众人纷纷喝彩。


徐然无视众人非议,也站起身来,稍稍提高声音道:


“这就说明,你书读得不够多、不够透啊。”


上来第一句话,先嘲讽。


卫仲道顿时将脸拉得老长。


玛德,这小子不讲武德,总搞人身攻击!


徐然无视卫仲道的目光,继续说道:


“孔孟提出‘重德慎刑’的主张,是在礼崩乐坏的春秋战国年代,各国刑罚就如脱缰野兽,无以管束,横行无忌。”


“为了约束刑罚,为了挽救世道人心,为了黎民百姓,需要提倡德行,以赢得民心。”


“孔孟之后,继承者是谁?”


“后圣荀子!”


“面对大一统形势,荀子提出‘礼法并施’,即:德法并重,这才是正确的治国之道。”


“孔孟从未排斥法治,只不过根据社会情况,选择有所侧重;而到了政权稳定时期,则要德法兼重。”


“这才是孔孟思想的本意。”


“董仲舒,已经背离了孔孟之道。”


“卫公子,你明白了吗?”


最后一句话,又是在挑衅,俨然一副师长教诲弟子的语气。


卫仲道脸色铁青,但对方说得有理有据,让他无法反驳。


他隐约觉得,对方说的不对,可一时又找不出到底是哪里不对。


徐然此时运用的就是辩证唯物主义的基本原理:对立而统一。


自董仲舒的学说,被武帝为正统思想,大力推广后。


董仲舒在儒家的地位,已仅次于孔孟,还排在荀子之上。


而大汉朝立国三百年来,敢说董仲舒背离孔孟之道的,徐然是第一个。


这一言论,再次掀起了轩然大波。


事实上,徐然并非信口胡诌,这是后世历史学者的普遍观点。


董仲舒改编的儒学,是为皇权统治服务的,已与孔孟倡导的“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想背道而驰。


蔡邕倒吸了一口凉气,这小子真是什么都敢说啊!


徐然的话,打了在场所有人的脸。


在场的,从识字开始,就在学习儒家著作,学习董仲舒学说。


徐然说董仲舒背离儒家,就等于说,在场之人学的都是假儒学。


“孔圣虽创儒学,但发扬光大的,却是董大家。”


“罢黜百家、独尊儒术,使儒学成为第一学说,董大家是儒家的大功臣!”


“而你,竟说他背离孔孟之道?”


卫仲道已开始运用诡辩技巧了。


他无法驳斥徐然的观点,就避重就轻,只抓住那句“背离孔孟之道”进行反驳。


蔡邕微微眯眼,显然是看出了卫仲道耍的小心机,顿时有些不喜。


裙子坦荡荡,小人长戚戚。


运用诡辩之计,倒是其次,重要的是用心歹毒!


这是在给对方挖坑。


若徐然坚持认为“董仲舒背离孔孟之道”。


那么第二天,此事就会传遍洛阳城。


日后,徐然永远也别想走仕途一道了!


他会被所有官员和读书人仇视,说不定还会有牢狱之灾。


而若徐然改口,那就是公然打自己的脸,承认是自己错了。


今晚宴会之前,蔡邕就曾明言:今夜之辩论,纯粹是学术讨论,不涉政治。


而卫仲道实则已经越界。


躲在帷幔之后的蔡琰,悄悄攥紧了衣襟。


她担心徐然看不透卫仲道的诡计,贸然应答,落入对方陷阱。


貂蝉看出了好闺蜜的异样,忙开口询问。


蔡琰仔细讲解了一番,貂蝉顿起同仇敌忾之心。


“徐公子,你可千万不要中了小人的诡计啊。”


貂蝉在心中默念。


徐然闻言,哈哈大笑,就好像听到了笑话一般。


于是,他再次抛出一枚重磅炸单:


“董仲舒,是儒家之千古罪人!”


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