“父皇。”
“徐福炼制毒丹其罪该万死，然一众儒生只是受其牵连，罪不至死，儿臣恳请陛下诛杀首恶，放过其余的儒生，以彰显父皇仁德贤明。”
长公子扶苏娟娟出列，对着嬴政拱手一拜。
扶苏虽然对于陈北玄有些不满，却也不是很在意，他更加在意的是被徐福案所牵连的儒生。
“陛下！”
“除去卢生、侯生二人有所参与，其余儒生根本就是无妄之灾，恳请陛下从轻发落啊。”
“恳请陛下开恩啊！”
“恳请陛下开恩啊！”
有扶苏公子带头，一众儒生纷纷开始出列求情。
徐福案中。
涉及此事的人总共有四百六十八人，其中有三百六十九人是天下各地汇聚而来的方士，有九十九人是卢生、侯生为了脱罪，随之受到牵连的儒生。
要知道。
大儒淳于越是扶苏的老师，这些儒生也都算是扶苏的派系，是支持扶苏的人，而扶苏本身也不认同嬴政大开杀戒。
因此。
扶苏无论如何也不会坐视不管。
“够了！”
“你们口口声声说这些儒生是受了徐福案的牵连，遭受了无妄之灾？那你可知道他们这群儒生在背后如何议论朕，又是如何议论朕的大秦？”
嬴政看着眼前的儿子，眼神中满是失落与怒其不争。
对于扶苏他是寄予厚望的！
只可惜。
扶苏一味的追求仁政，反而缺少了帝王该有的杀伐决断，更是与淳于越等人坚持要施行分封制度，重新分封六国天下，动摇大秦根本。
须知。
老虎之所以能够成为百兽之王，是因为他拥有着锋利的爪牙，无人能敌的实力，摄服了百兽。
一旦老虎年老体弱，失去了爪牙与实力，那么它势必会遭到百兽的反扑。
帝王亦是如此。
扶苏所追求的仁政并没有错，一个国家只靠霸道与铁血，那只能强盛一时而不能强一世。
可扶苏却是只追求仁政，而忘记了帝王该有的杀伐果决。
这就如同没有了实力的老虎，空有百兽之王的名号，又如何能够号令百兽，掌控天下？
这么浅显易懂的道理，可扶苏却始终不懂啊！
“儿臣不懂。”
“但儿臣知道杀戮不能长久，今天下初定，六国之民心尚未归附，儒家更是诸子百家中的显学，在士林中拥有举足轻重的地位。”
“父皇如果杀了这些儒生，势必会引来天下人的不满，也会让诸子百家对我大秦产生畏惧之心，继而导致天下大乱。”
“请父皇三思！”
扶苏却是不懂嬴政的良苦用心，固执的为儒生求情。
“坑爹啊！”
“这个扶苏果然是蠢的可以，难怪赵高一封假诏令，就能够让他自尽，轻而易举的解决了最大的难题。”
看着扶苏与嬴政争锋相对，陈北玄看的也是直摇头。
就扶苏、胡亥这种货色，大秦教到他们手上，那迟早要完啊。
不行。
自己一定要阻止这种事情发生。
嬴政怒不可竭！
没想到这个长子会一而再、再而三的反驳他，全然不顾朝堂大局，简直是愚蠢至极，无可救药！
“妇人之仁！”
嬴政正想要将扶苏赶出咸阳，让他好好的醒悟一番，耳边却传来了陈北玄的揶揄之声，这让嬴政大喜过望。
对呀。
朕还有帝师在，他一定会有办法的。
“帝师这是何意？”
扶苏也是皱起了眉头，将目光看向了陈北玄。
“字面上的意思。”
“本尊说你妇人之仁，愚蠢至极，金玉其外，败絮其中！”
所有人脸色都是一变。
嬴政虽然没有立下储君，可扶苏却是嬴政的长子，而且是出了名的仁义道德之君，朝中有不少人都是支持扶苏继承大统的。
可陈北玄却是把扶苏说的一文不值，这无疑是在打他们的脸。
“放肆！”
“扶苏公子仁德贤明，恭谨孝悌，聪慧好学，岂容你这般诋毁侮辱？”
淳于越当即跳了出来，大声的斥责陈北玄。
扶苏可是他最为得意的门生弟子，他他引以为傲的资本，他又岂能容忍陈北玄这般诋毁、辱骂扶苏。
“啪！”
陈北玄没有说话，而是施展身法逼近，直接来到了淳于越的身前，一巴掌直接打在了淳于越的脸上。
清脆而又响亮的巴掌声，直接响彻整个大殿。
所有人都是瞪大了眼睛，不可思议的看着这一幕。
心下掀起了万丈波澜！
谁都没有想到。
这个年纪轻轻、脸上总是带着三分笑容，看上去人畜无害的帝师，竟然一言不合就动手打人，而且是当着始皇帝的面，在朝会这等庄严肃穆之地动手。
这简直是大逆不道，骇人听闻！
可偏偏陈北玄动手了，而且始皇帝并没有因此而震怒。
由此可见，嬴政对于陈北玄是有多么的放纵与宠信。
“你…你敢打我？”
陈北玄这一巴掌的力道可不小，直接把淳于越给打懵了，嘴角直接溢出了鲜血，瘫倒在地。
“噌！”
陈北玄并没有说话，而是直接拔出了腰间的佩剑。
锋利的剑刃闪烁着寒光，赤果果的杀意弥漫而出，更是让百官吓得接连退后，不知道陈北玄是在抽什么疯。
“你看。”
“他们都不想听我说话，可我的实力能够镇压他们，所以他们敢怒而不敢言，这就是权术。”
“你口口声声说要施行仁政，要陛下减轻徭役，分封六国贵族以收六国民心，让天下平和。”
“可你却不知道和平是杀出来的，而不是施行仁政得来的。”
“北方边境常年为匈奴劫掠，空谈仁义有用吗？”
“没用！”
“唯有将他们杀的不敢再来，甚至是赶尽杀绝，边疆自然就和平了。”
“你这是在巧言舌辩，强词夺理！”
扶苏却是一句话都听不进，只以为这是陈北玄的诡辩之词，不以为然。
“无可救药！”
陈北玄在心中咒骂了一句，还是决定在试一次。
“子曰：隼者，禽也；弓矢者，器也；射之者，人也。
君子藏器于身，待时而动，何不利之有？动而不括，是以出而不获，语成器而动者也。”
“这句话，你可懂？”
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