“呼..”何雨柱掏出布捂住脸，让人就算是直接照射，也只能够看到一双眼睛，另一只手打开了手电筒，朝着地面照去。
在这里，是不允许朝人脸照射的。
做好准备，当即就走进了面前在京城所有人都有名的鸽子市中，汇入了人流当中，开始购买起了需要的东西。
“这母鸡多少钱一只？”何雨柱很快就找准了目标。
“小的这个一块九，大一点的这个两块一。”
“两个都要了。”何雨柱痛快的付了钱，没有讲价，有了《山河社稷图》他的未来就不可能差钱。
能来这鸽子市的，都是家里困难的，或者是遇到事的，不然就这可以下蛋的母鸡，谁家舍得拿出来卖掉？
所以他也实在是做不出在这种情况下还讲价的事情来。
当然了，他也不会傻了吧唧的加价，那真成傻子了，不讲价，原价购买就已经是他能够做到的最大极限了。
心善不代表蠢。
把两只绑了嘴的母鸡收入蛇皮袋中，继续购买了起来，有的蔬菜，像是白菜、土豆这些他都没买。
就买没有的，比如小米，大米，苹果，鸭子一类的。
反正他不着急，慢慢养着，种点就是了，时间他有的是，也没有打算像一些类似的小说那样大量种植，然后卖钱。
在他看来，那完全就是在找死。
敢经常，或者是大量的在这鸽子市中卖东西，那简直就是对政府的挑衅。
为什么他认为鸽子市代表了无害？
因为像他这种有一定渠道跟地位的人都知道，甚至是绝大部分的人都知道，这里就是政府允许的。
甚至是政府在后面支持掌控下的集市。
不然怎么可能每天准时赚点开启？
这是把国家当成是傻子不成？
敢这么肆无忌惮的开，而且每天准时准点的开，本身就说明了问题。
这所谓的鸽子市的操办者，就是国家的人，是国家对这些有困难，活不下去了的家庭睁一只眼，闭一只眼下的产物。
而每隔一段时间的扫荡，其实就是对国家政策的一种保护。
不如此的话，那谁还会去国家开设的地方买东西？
不都来这里了？
所以每过一段时间的扫荡是必须的，你遇上了，然后还被追上了，那就真的是你自己倒霉，以及自己没本事了。
毕竟，这种扫荡事实上绝大多数都是一种警告，所以不会真的死命的抓你。
在这种情况下还被抓到，那不是你自己蠢，就是命不好了。
当然了，也有可能遇到那种心脏的人，真就把这种警告作为了扫荡，毕竟林子大了，什么样的鸟都有。
那就真的只能够自认倒霉了。
所以这里不会出现抢劫什么的，因为是国家照看，敢在这里动手，那真就是在太岁头上动土了。
纯粹找死。
不过也因此，这鸽子市都是小规模的交易，而且每个人也都是十天半个月来一次，不然你经常来，或者是稍微大点的交易，立刻就会被这里的工作人员盯上。
到时候那麻烦可就大了。
等到扫荡的时候，人家绝对会盯着你抓。
与之相比的还有那不在无害的黑市跟鬼市，那才是真正私人产物。
不定时的开启，地点也会经常改变，没有一定的关系还真知不道时间跟地点，而且黑市交易的都是小件，却贵重的东西。
比如书画古董，比如大小黄鱼一类的。
单是以‘黑’字为名，就说明了黑市的危险性，被抢劫是极为正常的事情，而且你还不敢找国家，不然第一个抓的就是你。
所以没有一定的本事，去黑市就是在找着被抢劫。
而更危险的则是鬼市。
那里是真的会让你变成鬼的。
鬼市更加的肆无忌惮，交易的东西也更为的珍贵，大头是拍卖的形式，同时没有邀请函，你根本就找不到，也进不去。
层次更高，也更为的隐秘。
但如果说在黑市，你只是被抢劫，一般情况下是无生命危险的，但在鬼市里，遇到的可就不只是抢劫了。
稍不注意小命就丢在那里了。
直接真的让你变成鬼。
所以与这两者相比，鸽子市才代表了无害，这也是何雨柱为什么认同鸽子市的‘无害’说法了。
所以他不可能在鸽子市卖东西挣钱，那纯粹就是给自己找不自在。
在这个年代，有了《山河社稷图》他就不会缺吃的，顶多就是半个月来一次，换点布票这种无法自给自足的。
这样就不错了。
还想要什么？
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